Evrenselleşen istekler, her şeyi kuşatan, her şey adına dile getirilen isteklerdir. Tüm canlıların iyiliğini onlar adına isteyen, tüm canlıların temsilcisi olarak dinlenecektir.

İnsan tüm evreni kucaklayabilecek potansiyelde yaratılmış bir ruhtur. Bir tek dilinizden milyarlarca dili temsil eden istekler çıksın ister misiniz? Bir tek kalbinizden milyarlarca kalbin duygusu aksın arzular mısınız?

İsteklerinize ulaşmak istiyorsanız, yarım kalple, tereddüt içerisinde "Acaba istesem mi?" anlayışı içerisinde olmayacaksınız. Güvenle ve çılgınca isteyeceksiniz.

Değerli bir okuyucumuz, isterken aç gözlü ve hırslı olmaktan korktuğunu dile getirmiş ve öğrendiği bir hikâyenin zihnini karıştırdığını yazmıştı:

Ret sebeplerine saplanmamamız şartıyla bütün isteklerimiz, kabul edilebilir ve gerçekleşebilir durumdadır. Ancak başvurabileceğimiz bazı özel tutumlar ve destekler vardır ki, onlar dualarımızı ufku kuşatan enerjilere dönüştürecektir.

Tarihteki öncü insanlar, çok güçlü dua üslûpları geliştirmişlerdir. Sözlerine ya Evrenin Sahibinin merhametini anarak başlamışlar ya büyük velilerin veya peygamberlerin isimlerini şefaatçi olarak zikretmişlerdir. Bazen de kendilerini duygusal olarak uyaracak benzetmeler ve canlandırmalar yapmışlardır.

İsteklerimiz ve onlara ulaşma yolumuza ilişkin tasarımlarımız, doğa yasalarına uygun olmalıdır. Doğal engelleri aşmaya çalışmak, zaman kaybetmektir.

Doğa yasaları (ya da İlâhî yasalar) Yaratıcının isteyişlerimizi olağan karşılama biçimidir. Yaratıcı, doğaüstü olayları istisna tutarsak, isteklerimizi doğal sebepler aracılığıyla yaratacaktır. Hayatları mucizelerle kuşatılmış peygamberler bile, genellikle yasaların sınırları içerisinde yaşayarak bizlere örnek olmuşlardır.

İsteklerinde Evrenin Sahibine güvenmeyenler, içten bir huzurla ve ciddiye alarak isteyemezler. Sınırsız Kudrete güvensizlikleri, ruhlarını sınırsız destekten mahrum bırakır.

Dualarımızın reddine yol açan en önemli hata, Yaratıcının isteklerimize karşılık vereceğinden şüphelenmemiz ve Ona güvenmememizdîr. İnsan çabasının sonucunu alacağından eminse, o çabaya içtenlikle girişir ve kendisinde büyük bir çalışma azmi oluşur. Eğer insan sonuca ulaşacağından şüpheleniyorsa, ya işini isteksizce yapar ya da yapmaktan vazgeçer.

Hayatımızı asıl değiştirecek olan isteklerimiz, eyleme ve yapmaya dönük isteklerimizdir. Öğrendiklerimizi yaşamak istemezsek, bilgilerimiz hayatımızı değiştirmeye yetmeyecektir.

Bazen, isteklerimizin gerçekleşmediğinden şikâyet ediyoruz. Yıllarımızı okuyup öğrenerek geçiriyoruz; ama, hayatımızı değiştiremiyoruz, isteklerimizi başaramıyoruz, hedeflerimize ulaşamıyoruz. Bazı insanlar "çok şey öğrendik; ama, yaşantımız değişmiyor" diyorlar.

Özel isteklerinizi, başarılarınızı çekememeleri muhtemel dostlarınızdan gizlemelisiniz. Bu sayede kıskançlık, haset ve nazar kaynaklı ruhsal saldırılardan korunursunuz.

Biz başarı yolunda, ruhsal zorluklarla da savaşmak zorundayız. İstek ve hedeflerimizi ruhsal saldırılardan korumanın yollarından birisi, onları gizlememizdir. Gizlenen hedefler ruhsal saldırıya uğrayamaz.

İsteklerimizin yaratıcısı maddî sebepler değil, sebepleri de yaratan Evrenin Sahibidir. Sebeplere başvurmak zorundayız; ancak sonucu Yaratıcıdan istemeyenler, çoğu zaman reddedilirler.

Dünyadaki iyi ve kötü her şey maddî sebeplerle perdelenmiştir. Bir hedefe ulaşmak istediğimizde ona bizi ulaştıracak yollara, tekniklere ve çabalara başvurmak zorunda kalırız. Ancak o yolları ve teknikleri hakikî güç sahibi sandığımızda, çoğunlukla amacımızdan mahrum bırakılırız.

Her an gelebilecek ölümü bilerek adanacağımız hedefler, bizi gerçek mutluluğa taşır. Ölüm bilgisi, sonsuzluk bilincinde yaşama bilgisidir.

Ölümden gafil, sonsuza dek dünyada yaşayacağımız zannından hareketle ürettiğimiz istekler bencildir. Rekabete dayanırlar; diğerlerine rağmendirler; sadece dünyaya odaklıdırlar.

Sonsuz hayatımızın sarayları, dünyadaki içten isteyişlerimizden yaratılır. İstemeyi terk ettiğimizde, kazanımlarımız son bulur.

Arzuları çok güçlü olanların hayatları çok zor, yorucu; ama, renkli ve coşturucu geçecektir. Hedefsiz ve küçük düşünenlerin dünyaları ise, bir avuç vadide macerasız, sessiz ve ıssız olacaktır.

♦ Biz evrenin Sınırsız Sahibinin gücüyle koruyup beslediği aciz canlılarız.
♦ İnsanın çöküşünün durdurulduğu an, Sınırsız Kudrete ihtiyacını itiraf edip, O'na teslim olduğu an olacaktır.
♦ Hayatta eğlenmeye yer var; fakat, alaya ve küçümsemeye yer yoktur.
♦ İnsanlar iyilik istedikçe, daha çok iyilik isteyebilir hâle getirilirler.
♦ Geleceğimiz, yalvarışlarımızın büyüklüğü kadar yükselecektir.
♦ Hayatınızdaki en büyük zaferleriniz, gözyaşlarınızla yoğurduğunuz dualarınız olacaktır.

Yeryüzündeki hayat, doğa yasalarına bağlanmıştır. Ancak dualar kabul edildiğinde, bazen doğa yasalarının işleyişi durdurulur.

Evrenin bir boyutu genel yasalarla, diğer boyutu farklılıklar doğurucu sınırlı ve özel yasalarla yapılandırılmıştır. Doğa yasaları İlâhî emirlerdir; maddî vücutları yoktur. Ancak ruhanî evrende üzerlerine ruhsal vücutları giydirilmiştir. Yasaların ruhsal bedenleri, ruhlar, ruhanîler veya melekler suretinde yapılandırılmıştır.

Evrenin Sahibi içtenlikli isteyişlerden ruhanî canlılar ve melekler yaratır. Dualarımızın içtenlik düzeyi, ruhsal hayatlara aracı olma düzeyimizi belirler.

İsteklerimizin sonuçları doğal veya doğaüstü pek çok farklı vesileyle yaratılabilir. Farklı vesileler hayatımıza girer ve İlâhî takdir yerine getirilir.

İsteklerimizin gerçekleştirilme vesilelerini şöyle özetleyebiliriz:

Başımıza gelen kimi olaylar, ciddiye almadığımız isteklerimizin sonucudur. Şaka da olsa, duyarsızca dile getirilen kimi istekler gerçekleşiverir.

Kalbimizden geçebilecek, dilimizden çıkabilecek tüm istekler gerçekleşebilir durumdadır. En yüzeyselinden en yoğununa kadar tüm isteklerimiz Yaratıcımız tarafından önemseniyor. Duanın şakası yoktur.

İstemeyi sürdürmemiz hâlinde gelişen özel bir duygu atmosferinde kalp gözümüz açılır. Bu hal alacağımız İlâhî cevapları hissetmemize yol açar.

Sonsuz hayatımızı tehlikeye sokan dünyaya ait isteklerimiz reddedilebilir. İsteklerimizin reddedilmesi, bazen dünya hayatımız ve bazen de sonsuz hayatımız açısından lehimize olabilir.

Kur'an'da şöyle denir: "Hoşlanmadığınız bir şey sizin iyiliğinize olabilir veya hoşlandığınız şey sizin kötülüğünüze olabilir. Bunu bilmezsiniz; ama, Allah bilir." 10

Duanın kabul edilme biçimlerinden birisi, duanın içten yapılabilmesidir. Eğer bir şeyi içtenlikle isteyebilmişseniz, duanızın kabul edileceğine inanabilirsiniz.

Dolunay, sakin bir okyanus sahilini aydınlatıyor; serin rüzgâr, dalgaların dansıyla buluşuyordu. Çıplak kumsal bir anda uğultularla doluverdi. Yüzlerce kaplumbağa, binlerce kilometrelik yolculuğu tamamlayarak karaya ayak bastı.

Kocaman gövdeleriyle kumsalda tanklar gibi ilerledi; tepeyi aşarak, arka taraftaki araziye dağıldılar. Burası, her yıl geldikleri, yumurtalarım bırakıp okyanusa döndükleri sahildi. Toprağı kazdılar, binlerce yumurtayı bıraktılar; sonra da güneş doğmadan geri gittiler.

Mevlânâ Mesnevi'sinde isteklerin hayatımızdaki yerini açıklarken şöyle der:

"Ne zaman gökyüzüne bir nefes, bir dua gönderdin de, ardınca ona benzer bir iyilik gelmedi? Dikkat etsen, her an uyanık olsan, yaptığın işin cevabını görürsün.... İşaret dilini iyi bilen kişiye açık söz söylemeye ihtiyaç var mı?" "Doğru ve özden ağlayış canlara dokunur; feleği ve arşı bile ağlatır." "Gönülde yurt tutan her hayal, mahşer gününde bir surete bürünecektir."